خداوند متعال: بنده‌ام، مرا إطاعت کن تا تو را مانند خودم قرار دهم. عَبدی أطِعنی حَتّی أجعَلُکَ مِثلی...

کولبران خفته در برف رازید ولی نهفته در برف/ناگفته و ناشنفته در برف چون کوه، خموش و بار بر دوش/أسرار مگو نهفته در برف با روی کبود چون بنفشه/مانند گلی شکفته در برف هم گُرده‌ی خویش کرده خالی/هم گوهر خویش سُفته در برف ... رفتید و چو کبک سر به زیریم/ای کولبران خفته در برف افشین علآء.

إمام علی علیه‌ألسلام: مردم إصلاح نمی‌گردند، مگر اینکه حاکمان إصلاح گردند و حاکمان إصلاح نمی‌گردند مگر اینکه مردم إستقامت داشته باشند... فَلَیسَت تَصلُحُ ألرَّعيَّةُ إلّا بِصَلَاحِ ألوُلاةِ و لاتَصلُحُ ألوُلاةُ إلّا بِإستِقَامَةِ ألرَّعيَّةِ...

قرآن کریم و خداوند مرا هرجا که باشم پر برکت قرار داده است و تا زنده هستم مرا به نماز و زکات سفارش کرده است. و جَعَلَنی مُبارَكاً أَينَ ما كُنتُ و أَوصانی بِألصَّلَاةِ و ألزَّكاةِ ما دُمتُ حَيّاً. ✔️ میلاد حضرت مسیح بر همگان مبارک باد.

إطمینان مؤمنان به یکدیگر إمام صادق علیه ألسلام: کسی که گرفتن ضمانت محکم از دوستش از قول دوستش برایش مطمئنتر و مهمتر است، من از او بیزارم. مَن کانَ رَهنٌ عِندَهُ أوثَقُ مِن أخیهِ ألمَسلِم فَأنا مِنهُ بَریٌّ.

قرآن کریم - دو چیز باعث سقوط است؛ ضایع کردن نماز و پیروی از شهوات. خَلفٌ أضاعوا ألصَّلوةَ و إتَّبَعوا ألشَّهَواتَ فَسَوفَ یَلقَونَ غَیّاً. - دو چیز مانع عذاب است؛ وجود رسول أکرم(ص) و إستغفار ما. ماکانَ أللهُ لِیَعَذِّبَهُم و أنتَ فیهِم و ماکانَ أللهُ مُعَذِّبَهُم و هُم یَستَغفِرونَ.

قرآن کریم أثر عبادت... ...بر روح، لذت است. ...بر روان، آرامش است. ...بر جسم، سلامتی است. ...بر موقعیت فرد، شرافت است. ...بر أعمال، تقوا و ترک گناه است. ...بر إعتقادات، رسیدن به یقین است. ...بر دل، عشق به خدا و تنفر از گناه است. ...بر فکر، بلوغ عقلی و درخواست فرزند صالح و توفیق شکر و عمل صالح است.

بهار مؤمن، شب یلدا رسول أکرم صلّی ألله علیه و آله و سلم: ‌زمستان بهار مؤمن است، از شبهای طولانی‌اش برای عبادت و از روزهای کوتاهش برای روزه‌داری إستفاده می‌کند. ✔️ شب ‌یلدا‌ بر همه‌ی مؤمنان مبارک.

قرآن کریم ۳ چیز نجات‌دهنده است؛ - تقوا (نُنَجِّی ألَذینَ إتَّقَوا). - إیمان (نُنَجِّی ألَذینَ آمَنوا). - توبه (إنّی کُنتُ مِن ألظالِمینَ...و نَجَّیناهُ).

خسارت "تأخیر تأدیه" از چه زمانی و چگونه قابل محاسبه و وصول است؟  آیا کسی که در سررسید از رسیدن به حقش منع شده باشد (به اینکه مطالبه نکرده باشد)، می‌تواند إدعا کند؟